egiptomaníacos2007

Historia del Egipto Faraónico
 
ÍndicePortalFAQBuscarRegistrarseMiembrosGrupos de UsuariosConectarse

Comparte | 
 

 Osiris.

Ver el tema anterior Ver el tema siguiente Ir abajo 
AutorMensaje
Myrddyn



Cantidad de envíos : 172
Fecha de inscripción : 30/08/2015

MensajeTema: Osiris.   Mar Nov 24, 2015 1:12 pm


OSIRIS es la transcripción griega del nombre WESIR, a quien los griegos identificaron con DIONISIO y HADES. En el principio era un dios de la vegetación, que muere en la época de las cosechas para renacer en la germinación de las semillas. En este aspecto, fue adorado en todo Egipto como dios de los muertos. Hay numerosos textos sobre su vida, aunque la principal fuente de su leyenda es PLUTARCO. WESIR, hijo de GEB y NUT, nació el primero de los cinco días epagómenos (según otros, el cuarto).Al momento de nacer, un voz proclamó la llegada del "Maestro Universal", acontecimiento que trajo alegría y llanto, porque con su nacimiento se conocieron las desgracias que iban a ocurrirle. RA, a pesar del castigo impuesto a NUT, se regocijó y lo reconoció como heredero del trono. Sucedió a su padre GEB como Soberano del Mundo terrestre. Suprimió la antropofagia y enseñó a los hombres el cultivo del trigo, la cebada y la vid, para que elaborasen pan, cerveza y vino, elementos esenciales en la alimentación del pueblo egipcio. Les dio leyes y les enseñó a honrar a los dioses. Conquistó el Alto Egipto donde encontró minas de oro y cobre y les enseñó el trabajo de los metales. Extendió su conquista pacífica a la tierra, enseñando a los hombres los beneficios de la civilización. Su esposa-hermana ASET (ISIS), quien reinaba y administraba junto a su esposo, ocupó el trono mientras el dios partía a la conquista de Asia, acompañado por sus leales aliados, ANPU (ANUBIS) y WEPWAWET (UPUAUT).Aunque su conquista fue pacífica, un "Himno a WESIR" en una estela de la dinastía XVIII° (actualmente en el Louvre), nos lo muestra como un a un rey de mano firme, temido por sus enemigos: "muy fuerte cuando derriba al rebelde, cuando degüella a su adversario; introduce el temor entre sus enemigos, y anexa las fronteras de quienes conspiran para el mal, firme de corazón cuando pisotea a los rebeldes". El año 28 de su reinado (o de su vida), su hermano SETH junto con 72 conjurados (o junto con DJEHUTY [THOT], según los “Textos de las Pirámides”: Declaración 219 (175): "DJEHUTY, este tu hermano está aquí, WESIR, a quien se ha mantenido vivo, y que vive para castigaros.  ¡Él vive!".), o como cuenta Plutarco, con la ayuda de una reina egipcia, ASO (Tal vez se refiera a NEBET-HET [NEPHTYS] diosa proveniente de los Abismos y rival de ASET), lo asesinan durante una fiesta (o cazando gacelas según otra versión) encerrándolo en una ataúd y arrojándolo al Nilo."Ahogado", WESIR deriva al mar y después a la costa de BYBLOS, donde finalmente es hallado por la desconsolada ASET, quien lleva su cuerpo a PER-WADJET (BUTO).SETH, cazando en la noche, descubre el ataúd y descuartiza a WESIR, en 14 pedazos (o más) y los distribuye entre sus cómplices a fin de comprometerlos y asegurarse defensores. ASET busca, encuentra y reconoce cada uno de los miembros, excepto los órganos sexuales que habían sido devorados por un pez. A medida que ASET encontraba un miembro, le erigía una sepultura en el lugar de su hallazgo, explicando así la diversidad de templos en honor de WESIR (Según las listas de los Nomos grabadas en los templos Ptolemaicos, cada ciudad conservaba en su templo un jirón del cuerpo de WESIR). DJEHUTY, ANPU y NEBET-HET (NEPHTYS), ésta última ahora del lado de la familia Osiriana,  reúnen los miembros y los protegen de la corrupción, haciendo la primera momia. ASET, quien reanimó el cadáver de WESIR fue fecundada por el dios y tuvo un hijo, HERU (HORUS) en los pantanos de KHEMMIS, cerca de PER-WADJET. Allí HERU creció y cuando fue mayor, cumplió su papel de "vengador de su padre", derrotando a SETH en un combate. SETH reclamó ante el Consejo de Dioses, pero HERU, ayudado por DJEHUTY, logró que se lo reconociera como legítimo heredero. A pesar de ello, tuvo que vencer a SETH en otros dos combates, después de lo cual se sentó en el trono de Egipto. Tras la leyenda, podemos deducir que se trata de un fetiche (¿El pilar DJED?) de un clan conquistador, que se establece en el Bajo Egipto, en la ciudad posteriormente llamada PER-WESIR NEB DJED ("Mansión de WESIR, Señor del DJED", gr."BUSIRIS") sustituyendo al antiguo señor de la ciudad, ANDJTI, de quien toma sus atributos y luego en ABDJU (ABYDOS) en el Alto Egipto, identificándose con KHENTAMENTI, el dios-lobo de la necrópolis de TENI (THINIS).No solo es el espíritu de la vegetación, sino de las aguas del Nilo, que después de la crecida anual vuelven a decrecer. La lucha entre los dos hermanos simbolizaba el antagonismo entre el desierto y la tierra fértil, entre el viento seco y la vegetación, entre la aridez y el agua, entre la oscuridad y la luz. La fecha tradicional de la muerte de WESIR, corresponde al momento en que el Nilo decrece, el viento del desierto comienza a soplar, los árboles pierden sus hojas, mientras la espiga del trigo, cortada, trillada o pateada se desmenuza en granos a los que la tierra va a dar sepultura. Los escritores clásicos tardíos, hablan de una antigua tradición donde ASET va recogiendo los restos de su esposo en un canasto de aventar. En los “Textos de las Pirámides”, se compara al rey con WESIR, que vuela hacia los cielos entre nubes de paja cuando se avienta el grano: “WESIR es UNAS en la paja que asciende… ¡UNAS está subiendo, lejos al cielo. con el viento, con el viento!”. La desaparición y hallazgo del cuerpo de WESIR también se hacen patentes en el menguar y crecer de la luna. Plutarco escribe que los años de vida de WESIR fueron veintiocho  y “el desmembramiento en catorce partes, hace alusión a los días en que el astro se desvanece  desde el plenilunio hasta el novilunio”. WESIR podría también encontrarse en la estrella Orión, con ASET cerca en la forma de Sothis. En un texto Ptolemaico, ASET se dirige a WESIR: “Tu imagen sagrada, Orión en el cielo, sale y se pone cada día; yo soy Sothis, voy en pos de él y no lo abandonaré”. Como dios de los muertos, gozó de auténtica popularidad, pues daba la esperanza de una vida eterna y feliz, bajo la protección de un soberano bueno y justo. Representado en posición mumiforme, de pie o sentado, el rostro de color verde, coronado con la corona ATEF, mitra blanca con una pluma de avestruz a cada lado y llevando en sus manos (las únicas partes del cuerpo que sobresalen de la mortaja funeraria) los cetros HEQA (cayado) y NEKHEKH (látigo).Sus nombres y epítetos, según el "Libro de Salir al Día" ("Libro de los Muertos"), pasan el centenar. Se reencarnaba no solo en animales como el toro AA-NEFER ("El Optimo", gr. ONUFIS), el ave BENNU (Fénix), el carnero (¿o cordero?) sagrado de "PER-BANEBDJEDET" ("MÉNDES"), o lo que parece haber sido en sus orígenes fetiche de un clan, el pilar DJED. Las fiestas en su honor revestían el carácter de verdaderos misterios, en los cuales sacerdotes y sacerdotisas desempeñaban los principales papeles de la pasión y resurrección del dios.
Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario
Semíramis
Admin


Cantidad de envíos : 45941
Localisation : KV 43
Fecha de inscripción : 10/06/2007

MensajeTema: Re: Osiris.   Jue Nov 26, 2015 1:30 pm

gracias por la información
Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario http://nieblaysombras.blogspot.com/
Myrddyn



Cantidad de envíos : 172
Fecha de inscripción : 30/08/2015

MensajeTema: Re: Osiris.   Vie Nov 27, 2015 3:10 am

Gracias.
Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario
Semíramis
Admin


Cantidad de envíos : 45941
Localisation : KV 43
Fecha de inscripción : 10/06/2007

MensajeTema: Re: Osiris.   Mar Mar 08, 2016 3:54 am

Osiris is represented in a conventional manner. He carries the false beard of the long dead god, and he is covered with the crown associating the white mitre and two feathers, abnormally small here.
His body is wrapped in a white tunic-shroud of which only the arms are visible. Notice that, in our western mind, we would consider this as the artist's clumsiness: one of the two hands holds the heqa-scepter and the flail as well as a was-sign (the wrong way round !), while the ...front arm that points toward the table of offering passes in an unrealistic way before the scepters. It is here a question of the artist of putting forward what is fundamental in death: by this gesture, the god accepts the offering.
One cannot however prevent oneself from being struck by the stiffness which the image displays. Because of the lack of space and a not completely sensible arrangement of figures, the artist could not incline the god's crown backwards, nor to give to the head a better proportion in relation to the body.

TOMB 340 was discovered by Bernard Bruyère in 1925

osirisnet.net


Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario http://nieblaysombras.blogspot.com/
Semíramis
Admin


Cantidad de envíos : 45941
Localisation : KV 43
Fecha de inscripción : 10/06/2007

MensajeTema: Re: Osiris.   Sáb Mar 12, 2016 12:05 am




Head of a statue of Osiris


Head of a statue of Osiris wearing the white crown, with carved features and inlaid eyes made of various materials: bronze lids, calcite eyeballs, obsidian iris and pupil. There are four mortises for the tenons of two plumes on the left and right of the crown, and three mortises for the tenons of a uraeus on the front.

Present location MUSEO ARCHEOLOGICO NAZIONALE/MUSEO EGIZIO [05/027] FLORENCE
Inventory number 14268
Dating 3RD INTERMEDIATE PERIOD (not before); UNKNOWN; 26TH DYNASTY (not after)
Archaeological Site SAQQARA NECROPOLIS
Category STATUE
Material BRONZE; CALCITE/ALABASTER; OBSIDIAN; WOOD
Technique METAL-TECHNIQUE; INLAY
Height 20 cm
Width 5 cm




Bibliography•AA.VV., La raccolta egizia Massimiliano Strozzi Sacrati a Firenze, Firenze, 1993, pgg. 46-47, n. 42
Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario http://nieblaysombras.blogspot.com/
Aketaton



Cantidad de envíos : 1076
Fecha de inscripción : 28/11/2013

MensajeTema: Re: Osiris.   Miér Abr 06, 2016 11:45 pm

Osiris with an Atef-crown made of bronze in the Naturhistorisches Museum (Vienna)


Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario
Aketaton



Cantidad de envíos : 1076
Fecha de inscripción : 28/11/2013

MensajeTema: Re: Osiris.   Miér Abr 06, 2016 11:45 pm




The family of Osiris. Osiris on a lapis lazuli pillar in the middle, flanked by Horus on the left and Isis on the right (22nd dynasty, Louvre, Paris)
Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario
Semíramis
Admin


Cantidad de envíos : 45941
Localisation : KV 43
Fecha de inscripción : 10/06/2007

MensajeTema: Re: Osiris.   Sáb Jun 04, 2016 2:07 am

http://ropasytejidosenelantiguoegipto.blogspot.com.es/2016/06/this-fragment-in-linen-cloth.html
Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario http://nieblaysombras.blogspot.com/
Contenido patrocinado




MensajeTema: Re: Osiris.   Hoy a las 8:34 am

Volver arriba Ir abajo
 
Osiris.
Ver el tema anterior Ver el tema siguiente Volver arriba 
Página 1 de 1.
 Temas similares
-
» La momificación y la pasión de Osiris
» Osiris
» OSIRIS VEGETANTE Y CAMA DE OSIRIS
» Himno a Osiris- tumba de Kheruef
» El mito de osiris

Permisos de este foro:No puedes responder a temas en este foro.
egiptomaníacos2007 :: 

HISTORIA DEL EGIPTO FARAÓNICO

 :: La Religión en el Antiguo Egipto
-
Cambiar a: