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Historia del Egipto Faraónico
 
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 Shai.

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Myrddyn



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MensajeTema: Shai.   Jue Ago 18, 2016 12:29 pm


SHAI, que a veces es presentado como de sexo femenino (la diosa SHAIT), aparece en el Nuevo Imperio como la contraparte y compañero de la diosa del nacimiento. Es "el Destino". Nace con el hombre, le acompaña durante su vida y muere con él, sin que puedan eludirse sus decisiones. Asiste al "Pesaje del alma" en la "Sala de la Doble MA’AT" dando cuenta del comportamiento terrenal del difunto. Es representado como un hombre sin atributos especiales, bajo un ladrillo que presenta en uno de sus ángulos una cabeza humana femenina (símbolo de la diosa MESKHENET). SHAI a su vez un carácter esencial del rey, quien debe intervenir en los acontecimientos diarios, además de su rol cósmico para garantizar la prosperidad del país. La noción de SHAI contiene a menudo un sentido activo y puede servir como calificativo para un dios o un rey. En el período de AMARNA era costumbre de decir ATEN o AKH-EN-ATEN: "Es (el) SHAI que da la vida". Cuando este epíteto se aplica a un dios, indica en primer lugar, su poder decisivo en consideración de la vida humana. Cuando se aplica a un rey, se lo considera un “genio salvador” que garantiza la prosperidad del país y sus habitantes. Para enfatizar su divinidad, RAMESSES IIº, se jactaba de ser “Señor de SHAI y creador de RENENUTET”. En las inscripciones de los templos Ptolemaicos y papiros demóticos, SHAI está considerado como demiurgo y dios primigenio. En el templo de OPET, se nos dice acerca de AMON-RA que “Es el SHAI todos los dioses”. En DENDERA, HERSIESIS es llamado “El SHAI que abraza el disco solar” y a HARSOMTUS, se le da el calificativo de “SHAI, quien ha venido a la existencia en el NUN”. También en una versión demótica de la teología Menfita, dice: “PSAIS quien ha creado todos los países”. El poder creativo de SHAI se enfatiza en EDFÚ: “SHAI que distingue a las criaturas, que lleva todo lo que existe”. Otro pasaje del templo de EDFÚ, nos dice: “Los SHEBTIU (Los fundadores primitivos del templo), adoraron a SHAI (cuando) Él hubo venido (como) un gran dios de “Hermoso Rostro”. En una ostraca demótica, PTAH-TENEN, es llamado “Padre de los dioses”, el “Gran SHAI, el NUN que está en el abismo”. La literatura demótica, elevó a SHAI de genio protector al rango de divinidad, tal como surge de las fórmulas de invocación y agradecimiento: “Es PSAIS, el gran dios que nos cuida del mal; aquel a quien él ama, morirá en su ciudad natal, el interviene en todas las circunstancias de la vida”. En el papiro demótico de PAMÓNTHÈS (63 a.C.) SHAI actúa como miembro del tribunal de los difuntos: “Escucha PSAIS, que vienes de GeNeM, yo no he hecho daño a persona alguna”. En el cuento “El león en busca del hombre” (Papiro Demótico Leiden, I 384), el destino (SHAI) hace su jugada, permitiendo a un ratón, a quien el león en una ocasión le había perdonado la vida, lo salve liberándolo de la trampa en la que éste había caído. En un sarcófago de la Dinastía XXXª, aparecen cuatro SHAIS representados como serpientes armadas con filosos cuchillos. Estos cuatro SHAIS cumplirían una función protectora contra elementos hostiles al difunto. Posteriormente es identificado por los griegos con AGATHÓS DAIMÓN y adquiere forma de serpiente con cabeza humana
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Maat



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MensajeTema: Re: Shai.   Sáb Ago 20, 2016 11:51 pm

interesante información, gracias por compartir
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Myrddyn



Cantidad de envíos : 172
Fecha de inscripción : 30/08/2015

MensajeTema: Re: Shai.   Jue Ago 25, 2016 1:59 pm

Maat escribió:
interesante información, gracias por compartir
Gracias.
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MensajeTema: Re: Shai.   Hoy a las 12:02 pm

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Shai.
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