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Historia del Egipto Faraónico
 
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 Esmendes

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coli



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MensajeTema: Esmendes   Jue Jul 05, 2007 11:38 am

"En el día de mi llegada a Tanis, el lugar donde se encuentra Esmendes y Tentamón, les entregué los despachos de Amón Re, rey de los dioses.
Las desventuras de Unamón, hacia 1075 a.C.

El final de la Dinastía XX -y con ella el final del Imperio Nuevo- presenta varios problemas, pero uno de los más inaccesibles es el de los orígenes y las afiliaciones del hombre que se hizo con el manto del gran linaje de los faraones ramésidas y fundó la Dinastía XXI.
Según Manetón y muchas reconstrucciones modernas, Esmendes (Nesbanebdyed) reinó durante 26 años, aunque sólo ha sobrevivido un diminuto puñado de monumentos como recordatorio suyo. De hecho, la referencia más sustancial que se hace sobre él data de antes de que se convirtiera en rey.
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MensajeTema: Esmendes   Sáb Jul 07, 2007 2:07 am

Dicha alusión aparece en Las Desventuras de Unamón, que data del año cinco de la "era de la resurrección", la cual se prolongó durante la última década del reinado de Rameses XI. Mientras estaba de camino al Libano en busca de madera para renovar la barca divina de Amón Re, Unamón llegó a Tanis (la moderna San el-Haggar, anteriormente el suburbio portuario de la real ciudad residencial de Pi-Rameses), "el lugar donde se encuentra Esmendes y Tentamón". La pareja después mandó a Unamón en un barco a Siria, donde Esmendes se cita como uno de los que aportaron dinero a la expedición, junto con el sumo sacerdote de Amón, Herihor, y otros. Esmendes es, asimismo, descrito como la persona a quien Unamón dio sus cartas de referencia de Herihor.
Esmendes y Tentamón se muestran como personas de la mayor relevancia, iguales, al menos, al poderoso Herihor, cuyas pretensiones quedan reflejadas en sus apropiaciones de títulos reales, aparentemente en vida de Rameses XI, en el templo de Jonsu, en Karnak.
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MensajeTema: Esmendes   Lun Jul 09, 2007 10:15 am

La implicación resultante parecería ser que Esmendes ocupaba una posición similar en el norte. Y el hecho de que Rameses XI tuviera supuestamente su residencia en Pi-Rameses, a sólo 20 km. al sudoeste de Tanis, hace que la suposición de Esmendes parezca todavía más destacada.
Nada se sabe sobre los orígenes de Esmendes, aunque se ha propuesto que fue un hermano de Nodyemet, esposa de Herihor. Sin embargo, Tentamón (en teoría la esposa de Esmendes) podría haber sido un miembro de la familia real ramésida, atractiva sugerencia que la convierte en la hija de una mujer llamada también Tentamón y de un rey que es muy probable que fuera Rameses XI.
La Tentamón mayor fue, con certeza, la madre de Henuttauy, y después la esposa del sumo sacerdote de Amón y rey Pinedyem I. Como yerno real, la posición de Esmendes resulta más fácil de explicar, aunque no suceda lo mismo con el aparente eclipse total de su suegro.
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MensajeTema: Esmendes   Dom Jul 15, 2007 1:52 am

Fuera cual fuera su posición original, cuando murió Rameses XI, Esmendes se convirtió en rey. únicamente dos fuentes lo mencionan explicitamente como faraón, una estela en una cantera de Dibabia, cerca de Guebelein, y una pequeña representación en el templo de Montu, en Karnak, aparte de las cuales no se conocen otros documentos libres de ambiguedades. Sin embargo, los sumos sacerdotes contemporáneos de Amón, Pinedyen I, Masaharta y Menjeperre, emplearon números anuales, sin el nombre de un rey, y suele creerse que hasta unos 25 de éstos se refieren al reinado de Esmendes.
Por tanto, parece que durante el reinado de Esmendes, y a lo largo de gran parte de la Dinastía XXI, Egipto estuvo de hecho, dividido en dos, y el Bajo Egipto se hallaba bajo la autoridad directa del rey en Tanis, pero con la zona controlada por los sumos sacerdotes de Amón afincados en Tebas.
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MensajeTema: Esmendes   Mar Jul 17, 2007 1:36 am

Al parecer, éstos ejercieron dominio sobre una zona que se extendía desde el norte de el-Hiba hasta la frontera sur de Egipto, y sus aspiraciones se hicieron patentes alrededor del año decimosexto del reinado de Esmendes, cuando el sumo sacerdote Pinedyem I parece que había comenzado a dar ciertos pasos para hacerse con títulos faraónicos, aunque en todo momento alude a Esmendes como rey supremo. No obstante, la realidad de su reinado queda enfatizada por el hecho de que el título de sumo sacerdote de Pinedyem pasó a sus propios hijos estando él aún vivo.
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MensajeTema: Esmendes   Dom Jul 22, 2007 12:29 am

Tras la muerte del primero de los hijos de Pinedyem que ocupó el cargo de sumo sacerdote, Masalharta, parece que hubo algunos problemas. Su tercer hijo, Mejeperre, había viajado a Tebas en el año vigesimoquinto del reinado de Esmendes para "pacificar la tierra y aniquilar a su enemigo", como se registra en una estela del Lovre. Sin embargo, fue otro de los hijos de Pinedyem, Psusenes I, quien habría de ser el sucesor final de Esmendes en Tanis.
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MensajeTema: Esmendes   Vie Oct 19, 2007 12:37 am

Esmendes probablemente recibió sepultura en Tanis, ya que uno de los dos vasos canopos conocidos que le pertenecieron se adqurió en los alrededores. No obstante, según parece, no descansó en paz por mucho tiempo. La tumba que finalmente ocupó Orsocón I había sido usurpada y remodelada para el uso de dicho rey. Esmendes es su propietario original más probable, aunque la única ornamentación que puede verse hoy forma parte de la tumba de su último ocupante. Supuestamente, el robo del sepulcro había ocurrido durante el período posterior al aparente abandono de la necrópolis real de Tanis, a principios de la dinastía XXII, y después sehabía trasladado al antiguo cementerio al regreso de Orsocón II.
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MensajeTema: Re: Esmendes   Vie Jul 02, 2010 6:03 am

Emendes, visir del Bajo Egipto y residente en Tanis, detentaba el poder absoluto en el Delta según el testimonio del Viaje de Unamón, narración de origen tebano y de carácter novelado. Según ésta, en el año5 del “Renacimiento” Unamón fue enviado por Heribor a Fenicia en busca de madera de cedro. Después de visitar a Esmendes, Unamón llegó a Fenicia, pasando numerosas penalidades y peripecias tanto en Tiro como en Biblo, debido sobre todo a que las autoridades locales no estaban seguras de cobrar. Este relato pone además de manifiesto la absoluta independencia de los fenicios y del descrédito en que a sus ojos había caído Egipto, apenas un siglo después de la desaparición de su Imperio Asiático.

Y es que la evolución de la historia es así.
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