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Historia del Egipto Faraónico
 
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 "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS

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nefer11



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MensajeTema: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Miér Jul 25, 2007 12:27 am

"EL PERI EM HERU EGIPCIO"


El Maestro Samael dice en el libro Medicina Oculta que “la civilización egipcia data de un período neptuniano-amentino antiquísimo. La esfinge, que ha resistido el curso de los siglos, es tan solo la imagen de la esfinge elemental de la Diosa Naturaleza. Esta esfinge elemental es la suprema Maestra de toda la magia elemental de la naturaleza”. Realmente la misma Naturaleza era la Maestra que les enseñaba a los egipcios los misterios de la vida y de la muerte y los principios eternos de la religión.

El Libro de los muertos es uno de los textos más importantes de los misterios egipcios. Se llama Libro de los muertos a la colección de conjuros, escritos normalmente en un rollo de papiro, que a partir del Imperio Nuevo se incluía en las tumbas para ayudar al difunto en su difícil camino al más allá.

En él se recogían multitud de rituales y conjuros, fórmulas mágicas para ejercer el control consciente sobre la naturaleza. Ese nombre es el que le pusieron los editores modernos para publicarlo, pero el nombre original con el que los egipcios lo nombraban es Peri Em Heru, que se puede traducir como “la salida al día”. Esta expresión se refiere al abandono de la oscuridad de la tumba por el difunto tras la resurrección y su salida a la luz en el más allá.

Este libro formó parte habitual del ajuar funerario en los enterramientos egipcios hasta el final de la antigüedad, es decir, hasta el principio de la era cristiana, y se colocaba sobre el ataúd, o directamente sobre la momia, o bien aparte en un estuche especial.
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MensajeTema: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Miér Jul 25, 2007 12:28 am

Su finalidad era la misma que la de los textos de las pirámides y los textos de los sarcófagos, a saber, dotar al difunto de recursos mágicos para volver a vivir tras la muerte, y superar en pleno uso de sus miembros y facultades los diversos obstáculos y amenazas que encontraría hasta llegar a los paradisíacos Campos de Iaru o campos de los juncos, donde gozaría de una existencia dichosa en compañía de los dioses y de los demás bienaventurados en el caso de que superara la prueba del juicio de Osiris.

El texto incluye conjuros para lograr que el difunto recuerde su nombre, impedir que se le arrebate el corazón, rechazar al cocodrilo, la serpiente, los gusanos y el necrófago que amenazarán con devorarlo, no morir por segunda vez, no caminar con la cabeza baja, no comer excrementos, conseguir instrumentos de escritura, conseguir una barca, viajar en la barca de Ra, relacionarse con los diferentes dioses, etc. Así sabría en todo momento lo que debería hacer y decir en el más allá para salir airoso de todas las pruebas, vencer todos los peligros y llevar una existencia feliz.

Pero el libro no sólo comprende fórmulas para superar el juicio de Osiris, sino también pasajes para que el difunto reconozca a los dioses que le serán favorables o para que pueda orientarse en su viaje por "las regiones de la duat (oscuridad)", las infradimensiones. El gran parecido que guarda con el Bardo Todhol tibetano es la razón de que a los dos se les haya dado el mismo nombre, simplemente Libro de los muertos
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MensajeTema: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Miér Jul 25, 2007 12:30 am

La Historia del texto

Los egipcios fueron un pueblo elevado capaz de ver la auténtica realidad de la muerte. Para ellos no era más que un renacimiento: al igual que el sol sale cada día después de haber caído en el oriente, así el difunto accede a un nuevo renacer después de la muerte. Ya desde el comienzo de su historia poseían el conocimiento superior de los misterios de la muerte.

Podemos situar el origen del Libro de los muertos teniendo en cuenta los períodos históricos que se han establecido. Éstos dividen la historia de Egipto en tres etapas de esplendor y varias otras intermedias.

Durante el reinado de las primeras dinastías, en lo que se conoce como Imperio Antiguo, hacia 2700 a.C., el conocimiento y uso de estos conjuros estaba limitado sólo a los seres de mayor altura espiritual: los faraones; estos textos, que se encontraban inscritos en la pared, se llaman textos de las pirámides por el hecho de que fueron encontrados en las paredes de determinadas cámaras de las pirámides, sobre todo en las del recinto arqueológico de Saqqara.

Y es que realmente el antiguo Egipto era una cultura próspera cuyo sistema de gobierno era la teocracia, es decir, el gobierno de los dioses.

Los faraones eran auténticos dioses encarnados que se convertían en garantía de la redención y auxilio divino. Eran grandes maestros que guiaban el destino político y espiritual de su pueblo.
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MensajeTema: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Miér Jul 25, 2007 12:34 am

Más tarde, con la llegada del período que se conoce como Imperio Medio, hacia 2000 a.C., fue ampliándose el uso de los conjuros a la nobleza, dando lugar a los libros de los sarcófagos. En este momento ya se inscribían en la superficie de los sarcófagos de los altos dignatarios.

Al fin, durante el Imperio Nuevo, hacia 1550 a.C. se extendió definitivamente su uso. Entonces todo el pueblo pudo acceder a las fórmulas sagradas, y pasó a escribirse sobre el rollo de papiro.

En este caso, el texto se solía acompañar, igual que en las inscripciones antiguas, de viñetas que ilustraban el proceso de la muerte desde la momificación hasta la llegada al mundo del más allá.

Y esta última forma es la que dio lugar al Libro de los muertos tal y como lo conocemos hoy día: una recopilación de fórmulas, ofrendas y rituales que hacían posible la salvación del difunto. En realidad sólo se llama, Libro de los muertos a esta última forma en que aparecieron los conjuros durante el Imperio Nuevo, cuando se estandarizó el uso del papiro enrollado y su presentación.

En los papiros los textos están agrupados por columnas y separados por líneas. Las fórmulas o pasajes son declaraciones orales que empiezan todas con la frase "Palabras para ser dichas" (de cara al juicio de Osiris).

Durante mucho tiempo no se tuvo un texto único: los diferentes ejemplares encontrados podían diferir unos de otros y a veces se trataba de grandes diferencias, tanto en el número de las fórmulas que contenían como en el orden en el que estaban dispuestas. Podíamos encontrar un libro compuesto por 70 fórmulas como otro que incluyera 120. Sólo en época tardía, 650 a.C., alcanzó el Libro de los muertos una redacción más o menos homogénea, quedando fijado definitivamente el orden de los capítulos o conjuros. Sin embargo, ninguno de los ejemplares hallados en las tumbas contiene la totalidad de las fórmulas conocidas. El papiro de Ani es una de las versiones más completa y más conocida, pero existen otros muchos papiros de los que se ha traducido. El libro actual completo consta de aproximadamente 190 capítulos o conjuros que han sido recopilados y numerados por los editores modernos de entre todos los papiros encontrados.



Última edición por el Vie Jul 27, 2007 12:15 am, editado 1 vez
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MensajeTema: EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Jue Jul 26, 2007 1:10 am

Salida del alma hacia la luz

El libro hace un repaso a todo el proceso de la muerte, pero en ese proceso intervienen numerosas divinidades de la religión egipcia que tienen un papel concreto. Como su propio nombre indica, Peri Em Heru, el libro nos va a describir el proceso completo por el cual pasa el alma que ha de renacer de nuevo o fundirse con el Absoluto; eso dependerá de que pase victoriosa o no por el juicio de Osiris, que es el del Tribunal del Karma. Y, a la vez que hace eso, nos explica los rituales que los egipcios realizaban para ayudar al difunto.

El proceso del difunto empieza con la momificación. La momificación o embalsamamiento era algo fundamental, necesario para pasar todas las etapas del viaje al más allá. Cuando una persona moría, el difunto era trasladado a un Ibu; éstos eran los lugares acondicionados para realizar la operación de embalsamamiento y su nombre significaba curiosamente “la casa de la vida”. Los Ibus siempre estaban situados en la orilla occidental del Nilo, igual que las necrópolis. Esto se debía a que los egipcios asociaban el occidente con la muerte, por la razón de que el occidente era el lugar del ocaso, por donde moría el día. Desde el momento en que llegaba la muerte, el difunto estaba siendo custodiado por Anubis, que le acompañaba en su proceso. La parte espiritual del fallecido tenía que estar presente durante la momificación contemplando todo lo que ocurría.

Los egipcios distinguían varias partes espirituales, entre ellas el Ka y el Ba:

El Ka es un doble del cuerpo físico. Es el cuerpo astral. Por ser también el cuerpo de deseos se le representaba como unas manos extendidas hacia arriba recibiendo las ofrendas que los familiares les llevaban a la tumba. A nivel popular se pensaba que el Ka no se separaba jamás del cuerpo y lo acompañaba en la tumba. Allí se alimentaba con los alimentos que le llevaban como ofrenda los familiares.

El Ba es la parte más interesante en el proceso de la muerte. Es el cuerpo mental y a nivel popular se la identificaba con el alma propiamente dicha. Se representaba con un cuerpo de halcón y cabeza humana. Éste solía ausentarse por mucho tiempo de la tumba volando, pero pasase el tiempo que pasase, siempre volvía a la tumba.



El último viaje del difunto empieza con la separación del Ka espiritual del cuerpo material. El Ba abandona la vida terrena y se cierne en el aire, desorientado, en torno al cadáver. Entonces la piadosa Isis le acoge amorosamente bajo sus grandes alas y lo pone bajo la protección del sabio dios Anubis, para que alivie su dolor y le sirva de guía y sostén hasta el juicio divino de Osiris.
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MensajeTema: EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Jue Jul 26, 2007 1:13 am

El embalsamamiento

En la práctica popular del embalsamamiento se seguía el siguiente proceso. Al morir, al difunto se le cerraban los ojos y la boca, y el alma quedaba en una especie de estado de coma mientras permanecía en el Ibu. Allí se recostaba el cuerpo en una mesa que simulaba la forma de un león, con garras en las patas, una cabeza e incluso un rabo, y durante cuarenta días era sometido a varias operaciones antes de llevarlo a la tumba.

Una de las primeras cosas era sacar el cerebro de la cabeza. Para ello no abrían el cráneo, sino que con un instrumento que introducían a través de la nariz, lo licuaban para que pudiera salir líquido por los orificios nasales.


Después se sacaban del cuerpo ciertos órganos vitales que se sumergían por separado en aceites y eran perfumados para que resistieran el paso del tiempo. Esos órganos eran siempre los pulmones, los intestinos, el estómago y el hígado. Luego, cada uno de esos órganos se introducía en un pequeño recipiente llamado vaso canope. Hay que decir que el corazón se dejaba intacto, ya que éste tenía un papel fundamental en el juicio de Osiris, como veremos luego. Los vasos canopes eran cuatro, con nombre propio cada uno, y sus tapas representan a cuatro divinidades:

Gebehsenuef, era el vaso destinado para los intestinos y su tapa reproducía la cabeza de Horus, es decir, la de un halcón.

Duamutef contenía en su interior al estómago y la cabeza de la tapa era la de Anubis, la del chacal.

Hapy era el vaso de los pulmones y la cabeza era la de un babuino, que es la del dios Hapy, divinidad que personificaba al Nilo durante las crecidas.

Imseti, que estaba reservado para el hígado y su cabeza era la de un hombre.

Una vez que se hacía esto se cubría el cuerpo con natrón, una sal de la zona que tiene la propiedad de absorber gran cantidad de humedad. Así permanecía durante días hasta que se deshidrataba por completo, y la piel y los tejidos quedaban como el cuero, oscuro y duro. Después se lavaba, y limpio ya el cuerpo se le comenzaba a envolver con vendas y telas de lino. Sobre el cuerpo se le ponían amuletos y joyas, y también entre las vendas se dejaban objetos. Entre ellos se pueden encontrar representaciones del Ba, o de Khepri (escarabajo), brazaletes, etc.

Una vez completo todo el proceso, todo había transcurrido en el mismo sitio: la mesa de la casa de la vida, y Anubis mientras tanto había estado animando al fallecido y participando en el proceso de momificación. Famosas son las múltiples imágenes en las que aparece Anubis inclinado sobre la momia imponiéndole las manos en el pecho y el estómago.

Una vez completada la momificación, se colocaba una mascarilla cubriendo la cara del difunto y se le introducía en el sarcófago. Ya estaba listo para sacarlo del Ibu y trasladarlo a la tumba, para lo cual se acompañaba de un gran cortejo que le trasladaba hasta el lugar de su descanso. En la procesión funeraria, el sarcófago se trasladaba sobre una pequeña carroza. Detrás de ella iba una más pequeña con los vasos canopes. A las carrozas con los restos mortales les seguían otras con ofrendas de todo tipo. Y entre la multitud que asistía al sepelio estaban las características plañideras, mujeres a las que se llamaba para que acompañaran con llantos al cortejo
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MensajeTema: EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Vie Jul 27, 2007 12:12 am

Proceso espiritual del difunto

Y por fin la momia llegaba al lugar donde debía ser enterrada y es en este momento donde empezaban realmente sus procesos de la muerte. El momento cumbre del enterramiento es la ceremonia ritual de la apertura de la boca y los ojos, en la que al fin la parte espiritual sale del cuerpo definitivamente para pasar por sus propios procesos íntimos.

Entonces el Ba y Anubis se dirigen juntos hacia los confines del mundo, hacia una de las cuatro montañas que sostienen el cielo donde está la ciudad sagrada de Osiris. Pero antes de llegar tienen que atravesar el reino tenebroso de Duat. Allí está el río del Hades, surcado por la gigantesca serpiente Apofis, enemiga de Ra, y lo atraviesan con la barca de Khepri el dios escarabajo y finalmente la barca entra en el corazón de los infiernos. En este lugar el alma tiene que presenciar espectáculos horribles y ser acosada por multitud de enemigos de Osiris, pero para protegerle le acompaña Anubis, que le sostiene entre sus brazos.

Una vez que salen del reino de Duat el difunto pasa algunas pruebas más y llega al momento culminante de su viaje por el más allá: es entonces que penetra en el salón del juicio de Osiris en cuyo centro se yergue una inmensa pirámide. El difunto sube ayudado por Anubis y se ve frente al proceso de la psicostasia o el pesaje del alma, donde se le pesará el corazón para dar cuenta de sus buenas y malas acciones.

En la psicostasia están presentes: Osiris presidiendo el juicio, que es el Padre Interno; junto a él están Isis (la Madre Divina) y Neftis; los 42 Jueces del Karma, ante los que hace la confesión y quienes revisan nuestras acciones; Anubis que es el que pesa el corazón; Thot es el Escriba; Maat, que es la Diosa de la Justicia, está en el otro plato de la balanza; Ammit, bestia infernal, cabeza de cocodrilo, cuerpo de león y patas traseras de hipopótamo; el Ba, que es la parte espiritual del difunto que debe de estar presente durante el juicio.


Relieve policromado de Anubis. Tumba de Horemheb


Dios Thot


Maat


Neftis


Osiris
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MensajeTema: EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Vie Jul 27, 2007 12:14 am

Finalmente, si durante el juicio, cuando el corazón del difunto es colocado en el otro plato de la balanza, ésta se queda en equilibrio, el difunto habrá salido justificado y resucitará, pero si no es así, como nos pasa a casi todos, si las malas obras pesan más que las buenas, entonces el corazón se lanza a la bestia Ammit, que lo devora. Pero para el hierofante, que había sido capaz de declararse inocente en la Confesión Negativa, se le permitirá el acceso a los Campos de Iaru, los luminosos campos de cultivo donde trabajará feliz junto al resto de bienaventurados hasta que por fin pueda fundirse con el Absoluto.


Fragmento del Libro de los Muertos. Papiro de Ani
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Semíramis
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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Jue Ago 16, 2007 11:29 pm

Interesante post Nefer,
cuelgo la foto del libro de los muertos de Maiherpri de la dinastía XVIII


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MensajeTema: libro de los muertos   Mar Sep 04, 2007 5:05 pm

Capítulo 125 del libro de los muertos





El escriba Nebqed (dinastía XVIII) ilustrando el capítulo 125 del Libro de los Muertos, donde el difunto declara su inocencia.
La momia de Nebqed se halla en posición vertical delante de la puerta de su capilla funeraria , y puede obervarse donde la fachada y por encima de la puerta dos hileras de conos funerarios.
Esta en el museo de EL louvre .



Declaración de inocencia ante el gran dios:

Palabras dichas por el Osiris ,: “¡Salve, gran dios, señor de las dos Maat! He venido hasta ti,oh mi señor, habiendo sido conducido, para ver tu perfección. Te conozco y conozco el nombre de los cuarenta y dos dioses que están contigo en la sala de las dos Maat, que viven en la guarida de los pecados y se abrevan de su sangre el día de la evaluación de las cualidades ante Unnefer.

Mira: “El e las dos hijas, el de las dos Meret, El Señor de las dos Maat”, es tu nombre. He aquí que he venido ante ti y que te he traído lo que es equitativo, he expulsado la iniquidad.



No cometí iniquidad contra los hombres.
No maltraté a (las) gentes.
No cometí pecado en la Sede del Maat.
No (intenté) conocer lo que no debía (conocerse).
No hice mal.
No comencé el día recibiendo una comisión de parte de las gentes que debían trabajar para mí y mi nombre no llegó a las funciones de un jefe de esclavos.
No blasfemé contra dios.
No empobrecí a un pobre en sus bienes.
No hice lo que era abominable a los dioses.
No perjudiqué a un esclavo ante su amo.
No fui causa de aflicción.
No hice padecer hambre.
No hice llorar.
No maté.
No di orden de matar.
No causé dolor a nadie.
No disminuí las ofrendas alimentarías de los templos.
No mancillé los panes de los dioses.
No robé las tortas de los bienaventurados.
No fui pederasta.
No forniqué en los santos lugares del dios de mi ciudad.
No robé con la medida de áridos.
No disminuí la arura.
No hice trampa con las tierras.
No añadí (peso) al peso de la balanza.
No arrebaté la leche de la boca de los niños.
No privé al ganado de sus pastos.
No cacé pájaros en el coto de los dioses.
No pesqué peces en sus lagunas.
No retuve el agua en su estación.
No opuse al agua corriente ningún dique.
No apagué nunca un fuego en su quema.
No pasé por alto los días de las ofrendas de carne.
No quité ganado (destinado) a la comida del dios.
No me opuse a (ningún) dios en sus salidas procesionales.
¡Soy puro, soy puro, soy puro, soy puro!. Mi pureza es la pureza del gran fénix que está en Heracleópolis, porque soy la nariz misma del Señor de los vientos que hace que todos los hombres vivan en el día de la Plenitud del Ojo en Heliópolis, el último día del segundo mes del invierno en presencia del Señor del país (y) soy uno de los que han visto la Plenitud del Ojo en Heliópolis. No me alcanzará (ningún) mal en este país, en esta sala de las Dos Maat, porque conozco el nombre de los dioses que están allí.
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Circe



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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Mar Mar 25, 2008 9:47 am

Libro de los Muertos de Taminiu, Tercer Periodo Intermedio, British Museum.

Los demonios que el difunto debe pasar en el camino a la Vida después de la Muerte

En el Libro de los Muertos de Taminiu, podemos verla recibiendo agua de la diosa Nut, representada como la diosa del sicomoro. Su ba, el pequeño pájaro con cabeza humana está en sus pies. Detrás de ella se encuentra la diosa Maat, cuya cabeza es substituida por la pluma que es su emblema.



http://www.britishmuseum.org/explore/highlights/highlight_image.aspx?image=ps342742.jpg&retpage=15251
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guarumaru



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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Dom Ene 18, 2009 12:52 pm

MANES LA VERDAD QUE ESTA MUY INTERESANTE SUS TEMAS QUE HAN PUBLICADO!!LA VERDAD QUE UNO SE LLENA DE GRAN SABIDURIA CON ESTE MATERIAL!!ALGO QUE QUERIA ENCONTRAR EN LA VERSION COMPLETA DE ESTE LIBRO Peri Em Heru EL libro egipcio de los muertos(contenido en español) SI PODIAN ALGUNOS DE USTEDES FACILITARME EL CONTENIDO O LAS PAGINAS QUE TENGAN!!LES AGRADECERIA MUCHO SU COOPERACION ESTE ES MI CORREO ALEX_SHADOW_58@HOTMAIL.COM O REVIENTAVIRGOS_58@HOTMAIL.COM. SI TIENEN LA INFORMACION ENVIENMELA PORFAVOR SINO ES MUCHO PEDIR..GRACIAS
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Menkaret



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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Dom Ene 18, 2009 1:18 pm

Hola guarumaru...creo que no deberías de poner tus direcciones de correos en publico, que luego pasan cosas raras y ya la tenemos liada...Wink
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TIYE



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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Jue Nov 11, 2010 1:08 am

libro de los muertos de Nebqued (reino de Amenhotep III-dinastía XVIII)
Louvre




fuente imagen:
www.lessing-photo.com
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Sejmet



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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Dom Nov 14, 2010 6:20 am

Hola soy nueva en este blog. En la imagen del fragmento del libro de los muertos de Ani debeis mirar la columna que esta justo encima del corazón. Lellendo los jeroglificos de derecha a izquierda y de arriba abajo, y terminando en el punto que señala la mano de ani pone,:
¡Mi corazón proveniente de mi madre, mi corazón proveniente de mi madre, mi corazón de mi existencia!¡No levanteis contra mí falso testimonio, no os opongais a mí en el tribunal divino, no demostreis hostilidad hacia mi en presencia del Guardian de la Balanza!
Un cordial saludo
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sacerdote de Amon



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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Lun Nov 15, 2010 4:53 pm

Sejmet escribió:
Hola soy nueva en este blog. En la imagen del fragmento del libro de los muertos de Ani debeis mirar la columna que esta justo encima del corazón. Lellendo los jeroglificos de derecha a izquierda y de arriba abajo, y terminando en el punto que señala la mano de ani pone,:
¡Mi corazón proveniente de mi madre, mi corazón proveniente de mi madre, mi corazón de mi existencia!¡No levanteis contra mí falso testimonio, no os opongais a mí en el tribunal divino, no demostreis hostilidad hacia mi en presencia del Guardian de la Balanza!
Un cordial saludo


Se lo llevó Sir E. A. Wallis Budge pero no creas que en egipto estaria mejor, allí no cuidan los objetos bien.

saludos
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MensajeTema: Re: "EL PERI EM HERU EGIPCIO" o LIBRO DE LOS MUERTOS   Hoy a las 6:39 pm

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