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 Investiga historiadora del INAH orígenes de la Navidad

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Djed



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MensajeTema: Investiga historiadora del INAH orígenes de la Navidad   Vie Dic 25, 2009 9:34 am

Investiga historiadora del INAH orígenes de la
Navidad




  • Las tradiciones se transforman, de algunas no sabemos el origen pero las
    creemos ancestrales y muy nuestras", afirma Elsa Malvida

México, 24 de diciembre.- El origen de los festejos del nacimiento de
Jesucristo el 25 de diciembre, así como de las celebraciones de la Navidad en
México, fueron los objetivos que se propuso dilucidar la historiadora del INAH,
Elsa Malvida, en una investigación.

La especialista adscrita a la
Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e
Historia (INAH) explicó que el calendario gregoriano, que actualmente rige, fue
impuesto en 1582 por el Papa Gregorio XIII.

Este calendario sustituyó la
cuenta juliana, establecida por Julio César, y dató el nacimiento simbólico de
Cristo en el año 1. Pero "la conmemoración de la Navidad se instauró después del
Concilio de Nicea, en 325 d.C., y fue necesario determinar el nacimiento de
Jesús.

Así, explicó, "tomando el evangelio de Lucas, declararon que si
Cristo murió alrededor de los 30 años, un 6 de abril, y regresando los nueve
meses de gestación, debió venir al mundo entre el 6 y el 8 de enero",
comentó.

Refirió que Jesucristo comparte muchas características con los
dioses solares de las distintas culturas del mundo, como Buda y Shiva en la
India; Osiris y Orus en Egipto, o Mytra en Irán, por mencionar algunos: todos
nacieron en el solsticio de invierno.

Dijo que esta "competencia" obligó
a los teólogos a datar el nacimiento de Jesús en el solsticio de invierno, es
decir, el 25 de diciembre; encima de distintas fiestas paganas.

Fue en el
año 386 que la iglesia romana conmemoró oficialmente el 25 de diciembre como el
día del nacimiento de Jesucristo, pero fue hasta el siglo IV que el Papa Julio I
generalizó esa fecha, bajo el mandato de los emperadores Teodosio y Valentino,
anotó.

En México, continuó Malvido, después de la Conquista, en 1521, la
evangelización impuso distintas celebraciones católicas, entre ellas la Navidad,
que ya tenía siglos de conmemorarse en Europa.

Es así que los mexicanos
cumplen las fiestas que el calendario litúrgico proporciona, como el día de la
Candelaria y la Semana Santa, entre otras celebraciones religiosas,
recordó.

"La religión católica permeó todos nuestros actos durante la
época colonial, hoy algunas fiestas trastocadas sobreviven obligándonos a su
recuerdo y rescate para recrearlas.

"Son nuestras en la medida en que las
celebramos con todas sus modificaciones, porque las tradiciones se transforman,
de algunas no sabemos el origen pero las creemos ancestrales y muy nuestras",
anotó.

La investigación de la historiadora Malvido sobre la Navidad,
forma parte del artículo "Navidad, posadas y otras celebraciones de fin de año",
publicado en la revista "Diario de campo", editada por el INAH. (Con información
de Notimex/GCE)



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MensajeTema: Re: Investiga historiadora del INAH orígenes de la Navidad   Vie Dic 25, 2009 9:43 am

Adopción de la fecha de Navidad como 25 de
diciembre




En Antioquía, probablemente en 386, Juan Crisóstomo impulsó a la comunidad a
unir la celebración del nacimiento de Cristo con el del 25 de diciembre,[1]
aunque parte de la comunidad ya guardaba ese día por lo menos desde diez años
antes.
En el Imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la semana del
solsticio, que eran el acontecimiento social principal, llegaban a su apogeo el
25 de diciembre. Para hacer más fácil que los romanos pudiesen convertirse al
cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio I pidió en 350 que el
nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha.
Algunos mantienen que el 25 de diciembre fue adoptado solamente en el siglo
cuarto como día de fiesta cristiano después de que el emperador romano
Constantino I el Grande se convirtió al cristianismo para animar un festival
religioso común y convertir a los paganos en cristianos. La lectura atenta de
expedientes históricos indica que la primera mención de tal banquete en
Constantinopla no sucedió sino hasta 379, bajo San Gregorio Nacianceno. En Roma,
puede ser confirmado solamente cuando se menciona un documento aproximadamente
del año 350, pero sin ninguna mención de la sanción por el emperador
Constantino.
Los primeros cristianos celebraban principalmente la Epifanía, cuando los
Reyes Magos visitaron al Niño Jesús. (Esto todavía se celebra en Argentina,
Armenia, España, Perú, Paraguay, Puerto Rico, República Dominicana, México,
Colombia, Uruguay, Venezuela y Chile). Para las Iglesias Orientales la Epifanía
es más importante que la Natividad, ya que es ese día cuando se da a conocer al
mundo, en la persona de los extranjeros.
Algunas tradiciones de la Navidad, particularmente las de Escandinavia,
tienen su origen en la celebración germánica de Yule, como son el árbol de
Navidad. Allí la Navidad se conoce como Yule (o jul).


Prohibición de la celebración de la Navidad


Durante la Reforma protestante, la celebración del nacimiento de Cristo fue
prohibida por algunas iglesias protestantes, llamándola "Trampas de los
papistas" y hasta "Garras de la bestia", debido a su relación con el catolicismo
y el paganismo antiguo. Después de la victoria parlamentaria contra el Rey
Carlos I durante la Guerra civil inglesa en 1647, los gobernantes puritanos
ingleses prohibieron la celebración de la Navidad. El pueblo se rebeló
realizando varios motines hasta tomar ciudades importantes como Canterbury,
donde decoraban las puertas con eslóganes que hablaban de la santidad de la
fiesta. La Restauración de 1660 puso fin a la prohibición, pero muchos de los
miembros del clero reformista, no conformes, rechazaban las Celebraciones
Navideñas, utilizando argumentos puritanos.
En la América colonial, los Puritanos de Nueva Inglaterra rechazaron la
Navidad, y su celebración fue declarada ilegal en Boston de 1659 a 1681. Al
mismo tiempo, los cristianos residentes de Virginia y Nueva York siguieron las
celebraciones libremente. La Navidad cayó en desagrado de los Estados Unidos
después de la Revolución Americana, cuando se estimó que era una costumbre
inglesa.
En la década de 1820, las tensiones sectarias en Inglaterra se habían
aliviado y algunos escritores británicos comenzaron a preocuparse, pues la
Navidad estaba en vías de desaparición. Dado que imaginaban la Navidad como un
tiempo de celebración sincero, hicieron esfuerzos para revivir la fiesta. El
libro de Charles Dickens .Un cuento de Navidad, publicado en 1843,
desempeñó un importante papel en la reinvención de la fiesta de Navidad,
haciendo hincapié en la familia, la buena voluntad, la compasión y la
celebración familiar.
La Navidad fue declarada día feriado federal de los Estados Unidos en 1870,
en ley firmada por el Presidente Ulysses S. Grant, pero aún es una fiesta muy
discutida por los distintos líderes puritanos de la nación.
En la actualidad, "Los Testigos de Jehová" no celebran la Navidad por
considerarla una festividad pagana, además rechazan que sea el 25 de diciembre
la verdadera fecha del nacimiento de Cristo Jesús porque en 'el calendario
judío, el mes que cae entre noviembre y diciembre es el mes llamado kislev', que
"es frío y lluvioso. Luego viene tebet, entre diciembre y enero, que es el mes
con las temperaturas más bajas del año e incluso algunas nevadas en las zonas
altas". Haciendo referencia al Evangelio de Lucas 2:8-12 dicen que cuando nació
Jesús, había pastores en los campos pasando la noche al aire libre con sus
rebaños, algo que no sería posible si fuese invierno.
Fiestas
no cristianas del 25 de diciembre



La verdadera fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la
Biblia. Por ésta razón, no todas las denominaciones cristianas coinciden en la
misma fecha. Los orígenes de ésta celebración, el 25 de diciembre, se ubican en
las costumbres de los pueblos de la antigüedad que celebraban durante el
solsticio del invierno (desde el 21 de diciembre), alguna fiesta relacionada al
dios o los dioses del sol, como Apolo y Helios (en Grecia y Roma), Mitra (en
Persia), Huitzilopochtli(en Tenochtitlan), entre otros. Algunas culturas creían
que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el día más corto del año, y que
los días se hacían más largos a medida que el dios se hacía más viejo. En otras
culturas se creía que el dios del sol murió ese día, sólo para volver a otro
ciclo.Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del "Natalis Solis
Invicti
" o "Nacimiento del Sol invicto", asociada al nacimiento de
Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, y
que los romanos llamaron bruma; cuando Julio César introdujo su
calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y
22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano. De esta fiesta, los primeros
cristianos tomaron la idea del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de
Jesucristo. Otro festival romano llamado Saturnalia, en honor a Saturno,
duraba cerca de siete días e incluía el solsticio de invierno. Por esta
celebración los romanos posponían todos los negocios y guerras, había
intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales
tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizaron
para establecer un acoplamiento entre los dos días de fiesta.


  • Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de
    Frey, dios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En esas fiestas
    adornaban un árbol perenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo,
    costumbre que se transformó en el árbol de Navidad, cuando llegó el Cristianismo
    al Norte de Europa.


  • Los mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de
    Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra, en el mes Panquetzaliztli,
    que equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro
    calendario. "Por esa razón y aprovechando la coincidencia de fechas, los
    primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la sustitución
    de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la
    celebración, dándole características cristianas."


  • Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol, la fiesta era
    llamada Cápac Raymi o Fiesta del sol poderoso que por su extensión
    también abarcaba y daba nombre al mes, por ende este era el primer mes del
    calendario inca. Esta fiesta era la contraparte del Inti Raymi de junio, pues el
    23 de diciembre es el solsticio de verano austral y el Inti Raymi sucede en el
    solsticio de invierno austral. En el solsticio de verano austral el Sol alcanza
    su mayor poder (es viejo) y muere, pero vuelve a nacer para alcanzar su madurez
    en junio, luego declina hasta diciembre, y así se completa el ciclo de vida del
    Sol. Esta fiesta tenía una connotación de nacimiento, pues se realizaba una
    ceremonia de iniciación en la vida adulta de los varones jóvenes del imperio,
    dicha iniciación era conocida como Warachikuy.
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Maat



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MensajeTema: Investiga historiadora del INAH orígenes de la Navidad   Vie Dic 25, 2009 11:36 am

interesante,Djed
saludos
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MensajeTema: Re: Investiga historiadora del INAH orígenes de la Navidad   Hoy a las 6:43 am

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