egiptomaníacos2007

Historia del Egipto Faraónico
 
ÍndicePortalFAQBuscarRegistrarseMiembrosGrupos de UsuariosConectarse

Comparte | 
 

 Egipto: conversión de una mujer que desaparece después

Ver el tema anterior Ver el tema siguiente Ir abajo 
AutorMensaje
loto azul



Cantidad de envíos : 804
Fecha de inscripción : 06/04/2010

MensajeTema: Egipto: conversión de una mujer que desaparece después   Jue Sep 09, 2010 4:10 am

Conversión de una cristiana al Islam tensa los ánimos de los fieles egipcios
Aleida Rueda El Cairo, 9 sep (EFE).- La historia de Camilia Shehata, desaparecida hace dos meses por convertirse presuntamente del cristianismo al islam, ha puesto en evidencia la intolerancia religiosa y la dificultad para cambiar de culto en Egipto.

En las últimas semanas su caso se ha convertido en noticia nacional y en pretexto para organizar manifestaciones por parte de coptos (cristianos de Egipto) y musulmanes que se culpan unos a otros por su desaparición.

Shehata, de 25 años y casada con un cura, se convirtió al islam a principios de este año y en julio pasado desapareció cuando fue a registrarse a la mezquita de Al Azhar, una de las principales instituciones del islam suní, según la narración del jeque Abu Yehia que le ayudó a hacerse musulmana.

Abu Yehia ha sostenido ante los medios egipcios que Shehata fue detenida en ese momento por las fuerzas de seguridad y llevada a un monasterio, acusación negada por la policía y por la autoridades religiosas.

Aunque el único hecho evidente hasta ahora es que Shehata está desaparecida, cada credo tiene su versión: mientras que algunos coptos aseguran que ella nunca quiso convertirse, hay musulmanes que defienden que fue raptada y castigada por la Iglesia por haber reconocido su devoción por el islam.

A juicio de la directora del Congreso Americano-Islámico, Dalia Ziada, "es muy extraño cómo estos grupos tanto musulmanes como coptos han llevado la situación a este grado".

De hecho, "ya no se trata de Camilia, sino de demostrar qué religión prima sobre la otra. Es el odio que ha sido introducido en los corazones de los egipcios durante los últimos años debido al aumento de islamistas salafíes (fundamentalistas) y de extremistas coptos", dijo a Efe la activista.

A pesar de lo ocurrido con Shehata, el abogado copto Naguib Gobraiel explicó que legalmente los cristianos lo tienen más fácil para cambiar de religión que los musulmanes, aunque sufren igualmente las presiones de sus familias y comunidades que los pueden llegar a excluir de su círculo.

"Ambos lados sufren -coincide Ziada-. La gente y las instituciones eclesiásticas arman un escándalo contra cualquiera que cambie de religión y el gobierno hace poco para protegerlos".

Gobraiel, que no cree que Shehata se haya convertido y achaca la polémica a meros rumores, indicó que Egipto "tiene una ley desigual que castiga a los musulmanes que quieren ser cristianos y, al mismo tiempo, permite la conversión a la inversa sin problemas".

En ese sentido, los musulmanes que se convierten al cristianismo, unas mil personas al año, según el abogado, lo tienen que hacer en secreto, porque si no, se arriesgan a ser detenidos, e incluso a ser asesinados por sus propias comunidades, que aplican la versión más rigurosa de la sharía o ley islámica.

"El artículo 2 de nuestra Constitución afirma que la sharía, que estipula que cualquier musulmán que quiera convertirse al cristianismo debe ser asesinado, es la fuente principal de toda legislación en Egipto", dijo a Efe el abogado, sentado detrás de los motivos cristianos que adornan su escritorio.

Además, "en asuntos personales, los jueces egipcios fallan de acuerdo a sus creencias y no conforme a la ley. Cualquiera que diga que hay democracia o libertad religiosa en Egipto miente".

Por su parte, Ziada consideró que el problema de la sociedad egipcia "es que ambos lados tratan de hacer el papel de Dios y decidir por la gente la religión que deben tener".

El culto es un símbolo de identidad tan importante en Egipto que incluso debe estar inscrito en el carné que identifica a sus ciudadanos.

Y cambiarlo es tan difícil como lo atestiguan los 2.000 musulmanes convertidos al cristianismo, defendidos por Gobraiel en los últimos cuatro años, "que no han podido obtener su carné de identidad con su cambio de religión", dice el abogado.

La historia de Shehata ha acentuado estos problemas convirtiéndose en un motivo para que musulmanes, que exigen al papa copto Shenuda III su liberación, y coptos, que se manifiestan contra su supuesto secuestro, salgan a las calles a mostrar su enojo.

Para Ziada, el odio que muestran los egipcios en sus protestas se agrava con las crisis política y económica del país, de manera que "difícilmente se contienen ante la oportunidad de mitigar su estrés gritando de rabia". EFE



http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=510544


Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario
Maat



Cantidad de envíos : 10280
Fecha de inscripción : 17/06/2007

MensajeTema: Egipto: conversión de una mujer que desaparece después    Jue Sep 09, 2010 11:24 pm

loto azul escribió:
Conversión de una cristiana al Islam tensa los ánimos de los fieles egipcios
Aleida Rueda El Cairo, 9 sep (EFE).- La historia de Camilia Shehata, desaparecida hace dos meses por convertirse presuntamente del cristianismo al islam, ha puesto en evidencia la intolerancia religiosa y la dificultad para cambiar de culto en Egipto.

En las últimas semanas su caso se ha convertido en noticia nacional y en pretexto para organizar manifestaciones por parte de coptos (cristianos de Egipto) y musulmanes que se culpan unos a otros por su desaparición.

Shehata, de 25 años y casada con un cura, se convirtió al islam a principios de este año y en julio pasado desapareció cuando fue a registrarse a la mezquita de Al Azhar, una de las principales instituciones del islam suní, según la narración del jeque Abu Yehia que le ayudó a hacerse musulmana.

Abu Yehia ha sostenido ante los medios egipcios que Shehata fue detenida en ese momento por las fuerzas de seguridad y llevada a un monasterio, acusación negada por la policía y por la autoridades religiosas.

Aunque el único hecho evidente hasta ahora es que Shehata está desaparecida, cada credo tiene su versión: mientras que algunos coptos aseguran que ella nunca quiso convertirse, hay musulmanes que defienden que fue raptada y castigada por la Iglesia por haber reconocido su devoción por el islam.

A juicio de la directora del Congreso Americano-Islámico, Dalia Ziada, "es muy extraño cómo estos grupos tanto musulmanes como coptos han llevado la situación a este grado".

De hecho, "ya no se trata de Camilia, sino de demostrar qué religión prima sobre la otra. Es el odio que ha sido introducido en los corazones de los egipcios durante los últimos años debido al aumento de islamistas salafíes (fundamentalistas) y de extremistas coptos", dijo a Efe la activista.

A pesar de lo ocurrido con Shehata, el abogado copto Naguib Gobraiel explicó que legalmente los cristianos lo tienen más fácil para cambiar de religión que los musulmanes, aunque sufren igualmente las presiones de sus familias y comunidades que los pueden llegar a excluir de su círculo.

"Ambos lados sufren -coincide Ziada-. La gente y las instituciones eclesiásticas arman un escándalo contra cualquiera que cambie de religión y el gobierno hace poco para protegerlos".

Gobraiel, que no cree que Shehata se haya convertido y achaca la polémica a meros rumores, indicó que Egipto "tiene una ley desigual que castiga a los musulmanes que quieren ser cristianos y, al mismo tiempo, permite la conversión a la inversa sin problemas".

En ese sentido, los musulmanes que se convierten al cristianismo, unas mil personas al año, según el abogado, lo tienen que hacer en secreto, porque si no, se arriesgan a ser detenidos, e incluso a ser asesinados por sus propias comunidades, que aplican la versión más rigurosa de la sharía o ley islámica.

"El artículo 2 de nuestra Constitución afirma que la sharía, que estipula que cualquier musulmán que quiera convertirse al cristianismo debe ser asesinado, es la fuente principal de toda legislación en Egipto", dijo a Efe el abogado, sentado detrás de los motivos cristianos que adornan su escritorio.

Además, "en asuntos personales, los jueces egipcios fallan de acuerdo a sus creencias y no conforme a la ley. Cualquiera que diga que hay democracia o libertad religiosa en Egipto miente".

Por su parte, Ziada consideró que el problema de la sociedad egipcia "es que ambos lados tratan de hacer el papel de Dios y decidir por la gente la religión que deben tener".

El culto es un símbolo de identidad tan importante en Egipto que incluso debe estar inscrito en el carné que identifica a sus ciudadanos.

Y cambiarlo es tan difícil como lo atestiguan los 2.000 musulmanes convertidos al cristianismo, defendidos por Gobraiel en los últimos cuatro años, "que no han podido obtener su carné de identidad con su cambio de religión", dice el abogado.

La historia de Shehata ha acentuado estos problemas convirtiéndose en un motivo para que musulmanes, que exigen al papa copto Shenuda III su liberación, y coptos, que se manifiestan contra su supuesto secuestro, salgan a las calles a mostrar su enojo.

Para Ziada, el odio que muestran los egipcios en sus protestas se agrava con las crisis política y económica del país, de manera que "difícilmente se contienen ante la oportunidad de mitigar su estrés gritando de rabia". EFE



http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=510544



extraña noticias la de la desaparación, gracias loto azul
Volver arriba Ir abajo
Ver perfil de usuario
 
Egipto: conversión de una mujer que desaparece después
Ver el tema anterior Ver el tema siguiente Volver arriba 
Página 1 de 1.
 Temas similares
-
» Una mujer "desaparece" antes de suicidarse en una estación de tren en Japón
» Necesito aclaracion con este Virgo
» Hombre de Florida desaparece después de ser absorbidos por sumidero bajo su dormitorio
» La mujer en Egipto. Leer y escribir
» ¿Igualdad Mujer-hombre en Egipto?

Permisos de este foro:No puedes responder a temas en este foro.
egiptomaníacos2007 :: 

OFF TOPIC

 :: Off Topic
-
Cambiar a: